TAL E QUAL O CONDE DE MONTE CRISTO, A CLÁSSICA HISTÓRIA DO HOMEM CUJO PASSADO VOLTA PARA ASSOMBRÁ-LO

Ninguém tem resposta alguma, ninguém pode me dizer por quê.

– Você tem um desejo feroz de achar todas as respostas, mas não deixe que o motivo da sua busca se transforme na chaga da sua jornada.
– Eu não estou tentando falar pessoalmente com Deus, estou só tentando resolver os enigmas que Ele me deu.
– Já pensou que pode haver um motivo de não termos as respostas?
Como uma lição de humildade?
Conhecimento é obtido pelas respostas sim, mas entender o significado delas é o que traz sabedoria, homens que não entenderam a diferença viram à ruína.

– Porque Deus permitiria o acontecimento dessas tragédias pessoais, será que Deus quer que a gente sofra?
– Às vezes o significado de uma tragédia é difícil de se compreender, mas se alguém tem fé tudo tem um significado.
– Podemos de fato responsabilizar Deus por cada tragédia, por cada ferimento nosso, será que Deus nos deve justiça?
– Deus é justiça.

Em vista disso . .

– Eu não estou desistindo, estou abrindo mão, tem uma diferença nisso.
– E qual é?
– Saber que tem coisas que você não sabe e ainda ficar bem, não com o resto, mas com isso.

O QUE É SAGRADO

Ele disse que a vida é mudança, as vezes viver é doloroso, outras vezes é lindo, na maioria das vezes os dois.

O que é Deus?
Tenho certeza que há tantas respostas para essa pergunta quanto pessoas no mundo.

Eu pedi força e Deus me deu dificuldades para me tornar forte.
Eu pedi sabedoria e Deus me deu problemas para resolver.
Eu pedi coragem e Deus me deu perigos para superar.
Eu pedi amor e Deus me deu pessoas com problemas para ajudar.
Minhas orações foram atendidas.

– É por isso que se chama Um Salto de Fé.

O PARADOXO DE EPICURO

O paradoxo é que esse caminho significa uma volta ao essencial.

Paradoxo é o oposto do que alguém pensa ser a verdade ou oposição a uma opinião.
O de Epicuro está baseado em três características que são atribuídas a Deus: Onipotência, onisciência e onibenevolência (benevolência ilimitada).
Epicuro afirma que perante a existência do Mal, Deus não pode apresentar as três características em simultâneo, porque a presença de duas delas exclui de forma automática a terceira.

Se Deus é onipotente e onisciente, Ele tem poder para eliminar o Mal e conhecimento a respeito dele, mas se o Mal ainda existe, é porque Deus não é onibenevolente.
No caso de Deus ser onisciente e onibenevolente, Ele sabe tudo a respeito do Mal, e tem vontade de o extinguir, mas como não é onipotente, não pode eliminá-lo.
No último cenário, sendo Deus onipotente e onibenevolente, Deus tem poder para destruir o Mal, e quer fazer isso, mas não pode porque não tem conhecimento a seu respeito.

Além disso temos a questão da Dicotomia, que é a divisão de um elemento em duas partes, em geral contrárias, como a noite e o dia, o bem e o mal, o céu e o inferno.
Ocorrendo que na teologia, os dicotomistas acreditam que o ser humano é dividido em duas partes: Corpo e alma, sendo que alma e espírito são sinônimos.
Por outro lado, os tricotomistas contemplam o ser humano em três vertentes: Corpo, alma e espírito.
Já os filósofos gregos acreditavam que o corpo estava a serviço da alma, que era submissa aos interesses divinos.

Em tempo:
Acaso não fará Deus justiça aos seus escolhidos, que estão clamando por ele dia e noite?
Porventura tardará em socorrê-los?
Continuará fazendo-os esperar?
Digo-vos que depressa lhes fará justiça. – Lucas 18:8

TEORIAS COMPLEXAS E REVELAÇÕES SENSACIONAIS

Não vai ser agora que a polêmica de dois mil anos finalmente terá um desfecho.

Misteriosas cartas podem revelar a verdade sobre Jesus Cristo; elas foram encontradas por um beduíno numa caverna na Jordânia.
Divino?
Nem tanto, um historiador diz que novas cartas mudam a história de Jesus.

Há mais de dois mil anos que o assunto é cercado de polêmicas.
Seguida fervorosamente por milhões de pessoas, a imagem divina do Messias já sofreu diversas contestações ao longo da história, e novos estudos indicam que essa situação está longe de acabar.
Quem traz as novas contestações é James Tabor, do Departamento de Estudos Religiosos da Universidade Estadual da Carolina do Norte, segundo ele, supostas cartas escritas pelos irmãos de Jesus provariam que ele não é uma figura divina como muitos pensam.

O historiador mostra todas as suas explicações no documentário A Família Secreta De Jesus.
Sua teoria é baseada em cartas supostamente escritas por Jacó (ou Tiago) e Judas, neste caso, não o traidor, apenas um homônimo, os dois seriam irmãos biológicos de Cristo e o teriam descrito de maneira bem distinta do que estamos acostumados.
Nada de milagres e nem mesmo a crucificação, segundo ele, essas cartas mostram um líder espiritual, mas sem nenhum tipo de divindade, a ausência da cruz, um dos pilares da fé cristã, é um dos fatos que mais chama a atenção na teoria do professor.

A Epístola de Tiago é sobre os ensinamentos de Jesus e não de ensinamentos sobre ele, Tiago transmite o que ele recebeu de seu irmão, não há menção da crucificação, não menciona o sangue, não menciona o perdão dos pecados de quem crê em Deus, nada disso, explica o estudioso ao explicar sua teoria.
Ele ainda afirma que não só Jesus não era uma figura divina, como se preocupava muito com a forma como as pessoas recebiam sua pregação, o historiador, porém, ainda pretende ir mais a fundo em seus estudos antes de tomar qualquer tipo de conclusão.

Eu acredito no extraordinário e nas suas possibilidades, mas, prefiro seguir o meu próprio caminho.
Eu estou aqui há algum tempo, e eu já tive a minha cota de crises de fé.
Eu acredito que estamos neste mundo por um motivo, nossa função na vida é descobrir que motivo é esse, as vezes precisamos de uma ajudinha.
Eles acreditam no que querem.

VOX POPULI, VOX DEI

Errare humanum est, Ignoscere Divinum.

Um antigo texto egípcio traz revelações surpreendentes sobre a morte de Jesus Cristo.
Escrito em copta, recém-decifrado, traz dados que até hoje nunca haviam sido revelados.
Muitas coisas são bastante desconhecidas sobre Jesus, afinal, ele viveu em uma época na qual os registros eram apenas escritos e baseados na oralidade.
Por isso, até hoje mistérios sobre sua vida e morte são desvendados.

São informações que mudam completamente os conceitos já conhecidos.
Os textos destacam um papel surpreendente para Pôncio Pliatos e falam também sobre a presença de Judas.
Descreve, por exemplo, Pilatos como um discípulo fiel e não como um traidor, segundo o texto, ele teria se arrependido e oferecido seu próprio filho para ser sacrificado no lugar de Jesus.
Seu arrependimento, até então, era desconhecido, o manuscrito ainda garante que Cristo considerou, após Pilatos oferecer seu filho, que este era merecedor de grande graça.

O manuscrito datado de 1200 anos atrás revela o poder absurdo de Jesus Cristo.
E traz um dado bem místico sobre Jesus, afirma que ele podia mudar de aparência quando bem entendesse.
Por conta disso, Judas teve de beijá-lo para identificá-lo no momento em que o traiu.

O responsável por traduzir os textos é o professor Roelof van den Broek, da Universidade Utrecht, na Holanda.
Segundo ele, é possível que os fatos não tenham ocorrido exatamente como são descritos, mas que sejam relatos coletados do que as pessoas da época pensavam sobre Jesus.
Os fatos estão narrados ali, mas não necessariamente correspondem à realidade, concluiu.

Quando morrem os primeiros apóstolos, as testemunhas oculares da vida, morte e ressurreição de Jesus Cristo, surge a necessidade de escrever os ensinamentos deles recebidos, ensinados e vividos, assim começa a redação dos evangelhos.

– Tomé o apóstolo . . quando Jesus queria retornar a Judeia, sabendo que Ele seria assassinado lá, Tomé disse aos outros: Vamos juntos também para que nós possamos morrer com Ele.
Mas Tomé não foi lembrado por essa bravura, ele ficou famoso mais tarde, quando se recusou a reconhecer a ressurreição, ele não conseguia acreditar em tal fato.
A História nos diz que ele precisou tocar os ferimentos de Jesus para se convencer.
– E ele se convenceu?
– Mas é claro que sim, todos nós nos convencemos, mais cedo ou mais tarde.

Os homens rejeitam os profetas e os matam, mas amam os mártires e honram aqueles a quem mataram, então qual a diferença entre um mártir e um profeta?